Gebetszeiten in Marienfelde

Namaz

Nächstes Gebet: Maghrib in

Fajr Morgengebet
Shuruk Sonnenaufgang
Dhuhr Mittagsgebet
Asr Nachmittagsgebet
Maghrib Abendgebet
Isha Nachtgebet
Informationen
Heute
, Samstag, 09 Mai 2026
Hijri
22 Dhu l-qaʿda 1447
Ort
Marienfelde, Berlin, Deutschland
Zeitzone
Europe/Berlin
Breitengrad
52.41868000
Längengrad
13.36723000
Einstellungen

Monatliche Gebetszeiten Marienfeldemai 2026

Datum Fajr Shuruk Dhuhr Asr Maghrib Isha

Unterschiede bei der Berechnung des Asr-Gebets

Das Asr-Gebet wird nach allen Rechtsschulen eingeleitet, sobald der Schatten eines Gegenstandes seine Mittagslänge überschreitet. Wie groß dieser Schatten jedoch genau sein muss, ist der Punkt, an dem sich die Schulen unterscheiden:

  • <strongŠāfiʿī, Mālikī, Ḥanbalī: Asr beginnt, wenn der Schatten eines Gegenstandes genau so lang ist wie der Gegenstand selbst (zusätzlich zum Mittags­schatten). Das ergibt die frühere Zeit, die Sie in vielen internationalen Timetables finden.
  • <strongḤanafī: Asr beginnt, wenn der Schatten doppelt so lang ist wie der Gegenstand (ebenfalls plus Mittags­schatten). Dadurch verschiebt sich die Gebetszeit in Marienfelde heute um etwa ein bis anderthalb Stunden nach hinten.

Welcher Ansatz in der Praxis gewählt wird, hängt von der eigenen Rechtsschule oder der örtlichen Masdschid ab. Beide Methoden sind islamisch anerkannt; es handelt sich nicht um „richtig» oder „falsch», sondern um zwei legitime Interpretationen eines Prophetenspruchs (ḥadīṯ). Wichtig ist nur, sich konsequent an eine Methode zu halten, um die Reihenfolge der Gebete nicht durcheinander­zubringen.

Breitengrad 52,4° N: Lange Sommertage und die Isha-Zeit

Marienfelde liegt auf 52,41868° nördlicher Breite. Damit gehört der Stadtteil zu den Regionen, in denen die Sommertage sehr lang und die Nächte kurz sind. Zwischen Mitte Mai und Ende Juli sinkt die Sonne nur flach unter den Horizont, das Abendrot (šafaq) bleibt lange sichtbar. Zwei praktische Folgen:

  1. Später Beginn von Ischa. Je länger die nautische Dämmerung dauert, desto später verschwindet das rote Leuchten vollständig – erst dann beginnt die verpflichtende Zeit für das Ischa-Gebet. An den längsten Tagen kann sich Ischa bis kurz vor Mitternacht verschieben.
  2. Knappe Dauer für Fadschr. Kurz nach dem Ende von Ischa setzt bereits der schwache Morgendämmerungsgürtel ein, der das Fenster für Fadschr eröffnet. Im Hochsommer bleiben manchmal weniger als vier Stunden zwischen den beiden Gebeten.

Sollten die Dämmerungsphasen im Juni praktisch ineinander übergehen („weiße Nächte“), empfehlen klassische Fiqh-Werke Ersatzregeln. Die am häufigsten angewandte Lösung ist, Ischa nach der späten Abenddämmerung oder einem fixen Anteil der Nacht zu beten, z. B. nach oder . Welcher Anteil gebräuchlich ist, hängt von der Rechtsschule und den Beschlüssen örtlicher Gelehrter ab.

Die Rolle des Längengrads für den Sonnenuntergang in Marienfelde

Der Längengrad von 13,36723° O sorgt dafür, dass die Sonne in Marienfelde etwas früher untergeht als in westlicher gelegenen Städten derselben Zeitzone. Praktisch heißt das:

  • Gegenüber Köln (6,96° O) oder Düsseldorf (6,78° O) erfolgt der Sonnenuntergang durchschnittlich 25–30 Minuten früher.
  • Im Vergleich zu Warschau (21,01° O) geht die Sonne rund 30 Minuten später unter.

Diese Verschiebung erklärt, warum Sie nicht einfach die Berliner Zeiten 1:1 auf andere Orte übertragen können. Das Gebetszeit­modell nutzt neben dem Längen- und Breitengrad folgende Eckdaten:

  • Datum – jedes Tagesraster hat eine neue Sonnenbahn.
  • Zeitzone UTC + 1 / UTC + 2 (Sommerzeit) – sie definiert die zivile Uhrzeit.
  • Berechnungs­parameter – zum Beispiel 18°/17° für Fadschr und Ischa oder andere Werte, je nach verwendeter Methode.

Wenn Sie zwei Kalender vergleichen, prüfen Sie daher zuerst, welche Parameter und welches Modell angewandt wurden. Kleine Differenzen im Minuten­bereich sind unvermeidbar und normalerweise islamisch unproblematisch, solange die eigentlichen Grenzen – Sonnenaufgang für Fadschr und Sonnenuntergang für Maghrib – respektiert werden.

Häufig gestellte Fragen

Wann genau endet die Zeit für das Fajr-Gebet?

Die Fadschr-Zeit endet mit dem , also dem Moment, in dem die Sonne sichtbar den Horizont durchbricht. Danach ist das Pflichtgebet ungültig und darf nur noch als Nachholen (qaḍāʾ) verrichtet werden.

Kann ich mich auf die Minute genau auf diese Zeiten verlassen?

Jede Berechnung nutzt Rundungs­schritte und lokale Wetterdaten. Abweichungen von ein bis zwei Minuten sind deshalb normal. Wer auf Nummer sicher gehen möchte, beginnt das Gebet möglichst am Anfang des jeweiligen Zeitfensters und beendet Fadschr spätestens zwei bis drei Minuten vor Sonnenaufgang.

Was passiert, wenn die Sonne im Sommer nicht vollständig untergeht?

Bei sog. weißen Nächten greifen Ersatzregeln aus dem Fiqh. Häufig wird Ischa nach einem festgelegten Bruchteil der Nacht (½ oder ⅓) gebetet. Diese Lösung stellt sicher, dass kein Pflichtgebet ausfällt, obwohl die astronomische Dämmerung nicht endet.

Was bedeutet der Hanafi- und Shafi-i-Unterschied beim Asr-Gebet?

Er beschreibt zwei zulässige Definitionen für den Beginn von Asr: Entweder reicht ein Schattenlängenfaktor von 1 : 1 (Šāfiʿī u. a.) oder es wird ein Verhältnis von 2 : 1 (Ḥanafī) verwendet. Die zweite Methode verschiebt das Gebet nach hinten, ändert aber nichts an seiner Gültigkeit.

Ändert die Sommerzeit die Gebetszeiten?

Die astronomischen Daten bleiben gleich, doch die Uhr springt von UTC + 1 auf UTC + 2. Deshalb verschieben sich alle Gebetszeiten auf der Uhr um genau eine Stunde nach vorne.

Marienfelde Qibla Richtung