Gebetszeiten in Niederschönhausen

Namaz

Nächstes Gebet: Maghrib in

Fajr Morgengebet
Shuruk Sonnenaufgang
Dhuhr Mittagsgebet
Asr Nachmittagsgebet
Maghrib Abendgebet
Isha Nachtgebet
Informationen
Heute
, Samstag, 09 Mai 2026
Hijri
22 Dhu l-qaʿda 1447
Ort
Niederschönhausen, Berlin, Deutschland
Zeitzone
Europe/Berlin
Breitengrad
52.58483000
Längengrad
13.40272000
Einstellungen

Monatliche Gebetszeiten Niederschönhausenmai 2026

Datum Fajr Shuruk Dhuhr Asr Maghrib Isha

Lange Sommertage auf 52,6° Breite – was das für das Ishaa-Gebet bedeutet

Niederschönhausen liegt mit 52,6 Grad nördlicher Breite deutlich oberhalb der für Mitteleuropa typischen Schwelle von 48 Grad. Je weiter man nach Norden kommt, desto länger bleiben im Sommer die bürgerlichen und nautischen Dämmerungsphasen erhalten. Zwischen Mitte Mai und Ende Juli wird der Himmel auch weit nach Sonnenuntergang nicht völlig dunkel. Das hat zwei unmittelbare Folgen:

  • Das Ishaa-Gebet beginnt später, weil die astronomische Dämmerung (Sonnenstand 17–18 Grad unter dem Horizont) erst spät oder gar nicht erreicht wird.
  • Die nächtliche Pause zwischen Ishaa und Fadschr verkürzt sich. In den kürzesten Nächten bleibt manchmal kaum mehr als eine Stunde, weshalb viele Gelehrte für Regionen nördlich des 48. Breitengrades Erleichterungen zulassen, z. B. die Berechnung nach festen Winkeln oder die Anwendung von 1/2-Nacht— oder 1/3-Nacht-Regeln.

Für Niederschönhausen wird üblicherweise der 18-Grad-Winkel verwendet. Er liefert in den meisten Nächten eine verlässliche Ishaa-Zeit. Fällt der Sonnenstand in der Spitzenzeit des Sommers nicht mehr unter 18 Grad, wird ersatzweise die mathematische Methode ein Drittel der Nacht angewandt. Dabei wird die Zeitspanne zwischen Maghrib und Fadschr gedrittelt; das Ende des ersten Drittels markiert den Ishaa-Beginn. So bleibt das Gebet in seinem vorgeschriebenen Rahmen, ohne dass man warten muss, bis der Himmel vollständig dunkel ist.

Fadschr und die astronomische Morgendämmerung – warum der Winkel zählt

Der Beginn des Fadschr-Gebets ist an den ersten Aufhellungsstreifen am Osthorizont gebunden, den Fadschr Sadiq. In der weltweiten Praxis haben sich verschiedene Sonnenwinkel durchgesetzt – 12°, 15° oder 18° unter dem Horizont. In Deutschland wird meist der 18-Grad-Winkel genutzt, weil er den sichtbaren Beginn der Morgendämmerung am besten trifft und so die Pflichtzeit sicher einschließt.

Die Berechnung beruht auf fünf Faktoren:

  1. Datum: Der Sonnenstand ändert sich täglich.
  2. Geografische Koordinaten: Die exakten 52,58483° N und 13,40272° E bestimmen den lokalen Sonnenauf- und ‑untergang.
  3. Höhe über dem Meeresspiegel: In der relativ flachen Berliner Landschaft vernachlässigbar, aber in Hochgebirgen verschiebt sie die Zeiten spürbar.
  4. Zeitzone: Niederschönhausen folgt ganzjährig der mitteleuropäischen Zeit (CET/CEST), weshalb die Umstellung zwischen Normal- und Sommerzeit die Uhrzeiten um eine Stunde verschiebt.
  5. Rechenmethode und Sonnenwinkel: Programme wie „Muslim World League“ oder „Umm al-Qura“ arbeiten mit leicht unterschiedlichen Parametern. Schon 1° Winkelabweichung kann den Fadschr um fünf bis acht Minuten verschieben.

Weichen die veröffentlichten Gebetszeiten voneinander ab, liegt das also selten an Rechenfehlern, sondern fast immer an unterschiedlichen Parametern. Wichtig ist, innerhalb einer Stadt konsequent bei einer Methode zu bleiben, um Verwirrung zu vermeiden.

Kurze Wintertage und der kleine Abstand zwischen Maghrib und Ishaa

Wenn die Sonne im Dezember kaum höher als 16 Grad über den Horizont steigt, dauert ihr Weg zurück unter die 18-Grad-Grenze nach Sonnenuntergang nicht lange. In Niederschönhausen schrumpft das Zeitfenster zwischen Maghrib und Ishaa dann auf 70–90 Minuten. Praktisch bedeutet das:

  • Das Fastenbrechen im Winter fällt nahezu zusammen mit der Vorbereitung auf Ishaa.
  • Es bleibt wenig Spielraum, freiwillige Sunnah-Gebete oder ein Abendessen dazwischen zu legen, ohne das Pflichtgebet zu verzögern.
  • Die Nacht ist lang: Nach Ishaa bis zum Fadschr vergehen sieben bis neun Stunden, was viel Raum für Qiyām al-Lail bietet.

Anders als im Sommer entsteht hier keine rechnerische Unsicherheit. Allerdings lohnt es sich, die Minutenangabe genau zu beachten, weil schon eine Verspätung von 15 Minuten das Gebet in einen Zeitraum verschieben kann, der schariatisch als verspätet (qadā’) gilt.

Unterschiedliche Asr-Zeiten je nach Rechtsschule

Nach der hanafitischen Methode beginnt Asr, wenn der Schatten eines Objekts doppelt so lang ist wie das Objekt selbst (plus der ursprüngliche Mittags­schatten). In den anderen drei Rechtsschulen genügt die einfache Schattenlänge. Dadurch können in Niederschönhausen – je nach Jahreszeit – bis zu 60 Minuten Differenz entstehen. Achte daher darauf, welche Methode du persönlich oder deine Gemeinde anwendet und richte deinen Tagesablauf entsprechend aus.

Tägliche Verschiebung der Zeiten

Da die Erde ihre Bahn um die Sonne nicht exakt in 24-Stunden-Schritten legt, verschiebt sich der Zeitpunkt von Sonnenauf- und ‑untergang jeden Tag um einige Minuten. Über den Monat hinweg summiert sich das zu deutlichen Unterschieden – ein natürlicher Prozess, der durch die monatliche Tabelle auf dieser Seite bereits abgebildet wird.

Häufig gestellte Fragen

Was bedeutet der Hanafi- und Shafi-i-Unterschied beim Asr-Gebet?

Im hanafitischen Fiqh beginnt die Asr-Zeit, wenn der Schatten eines Gegenstands das Doppelte seiner Länge erreicht (zuzüglich des Meridianschattens). Im schafiitischen – ebenso im malikitischen und hanbalitischen – Recht genügt das einfache Schattenmaß. Dadurch liegen zwischen beiden Methoden je nach Jahreszeit 30 bis 60 Minuten. Wer sich an eine bestimmte Rechtsschule hält, sollte konsequent die dazugehörige Zeit nutzen.

Was passiert, wenn die Sonne im Sommer nicht vollständig untergeht?

Erreicht der Sonnenstand nach Maghrib nicht mehr die für Ishaa nötigen 17–18 Grad unter dem Horizont, greift eine Erleichterung: Die Zeit für Ishaa wird rechnerisch auf ein Drittel oder die Hälfte der Nacht nach Maghrib festgelegt. So kann das Pflichtgebet verrichtet werden, auch wenn es keine völlige Dunkelheit gibt.

Warum ändert sich die Gebetszeit jeden Tag um einige Minuten?

Die Erdumlaufbahn ist elliptisch, und die Achse der Erde ist geneigt. Daraus ergibt sich jeden Tag ein leicht verändertes Verhältnis von Sonnenstand und Uhrzeit. Diese astronomische Verschiebung macht sich in Mitteleuropa besonders deutlich bemerkbar, sodass die Gebetszeiten täglich um etwa eine bis drei Minuten variieren.

Wie wird das Ishaa-Gebet im Sommer in dieser Region berechnet?

In Niederschönhausen gilt primär der 18-Grad-Winkel. Sobald die Sonne aber nicht mehr tief genug sinkt, wird die 1/3-Nacht-Methode angewandt: Die Zeitspanne von Maghrib bis Fadschr wird in drei gleiche Teile geteilt, und das Ende des ersten Drittels markiert den Beginn von Ishaa.

Niederschönhausen Qibla Richtung