Gebetszeiten in Alfeld

Namaz

Nächstes Gebet: Dhuhr in

Fajr Morgengebet
Shuruk Sonnenaufgang
Dhuhr Mittagsgebet
Asr Nachmittagsgebet
Maghrib Abendgebet
Isha Nachtgebet
Informationen
Heute
, Freitag, 19 Juni 2026
Hijri
4 Muharram 1448
Ort
Alfeld, Niedersachsen, Deutschland
Zeitzone
Europe/Berlin
Breitengrad
51.98382000
Längengrad
9.81989000
Einstellungen

Monatliche Gebetszeiten Alfeldjuni 2026

Datum Fajr Shuruk Dhuhr Asr Maghrib Isha

Kurze Winterabende: Warum sich die Zeit zwischen Maghrib und Ischa in Alfeld verkürzt

Alfeld liegt auf einer geografischen Breite von rund 52 ° N. In den Wintermonaten sinkt die Sonne in dieser Zone besonders steil unter den Horizont. Dadurch sind die bürgerliche und nautische Dämmerung schnell vorbei; der Horizont wird rasch völlig dunkel. Schariarechtlich bedeutet das: Das Anzeichen für Ischa – das Verschwinden des roten Abendrots – tritt deutlich früher ein als im Sommer. Während im Juni oft mehr als zwei Stunden zwischen Maghrib und Ischa liegen, schrumpft das Zeitfenster im Dezember auf etwas über eine Stunde. Wer nach dem Maghrib-Gebet noch Besorgungen oder den Heimweg plant, sollte sich dieser verkürzten Spanne bewusst sein, um Ischa nicht zu versäumen.

Die starke saisonale Schwankung ist kein Rechenfehler, sondern direkt auf den Sonnenstand zurückzuführen. Je steiler der Winkel, in dem die Sonne untergeht, desto kürzer ist die Dämmerungsphase. An Standorten näher am Äquator verlängert sich dieses Intervall nicht so stark; Alfeld erlebt hingegen einen ausgeprägten Jahresrhythmus. Deshalb lohnt sich ein regelmäßiger Blick auf das tagesaktuelle Gebetszeiten-Schema, statt sich an festen Uhrzeiten zu orientieren.

Sonnenaufgang (Schuruk): Warum Fadschr unbedingt davor beendet sein muss

Der Beginn des Fadschr-Gebets wird durch das erste Erscheinen des weißen Horizontlichts (Fadschr as-Sādiq) markiert. Diese Morgendämmerung dauert an, bis die Sonnenscheibe den Horizont schneidet. Genau dieser Moment heißt Schuruk (Sonnenaufgang). Mit Schuruk endet die Fadschr-Zeit schlagartig; ab dann ist das Gebet ungültig und muss nachgeholt werden (Qada’), wenn es noch aussteht.

Viele Muslime verwechseln den Begriff Schuruk mit dem populären „Sunrise“ in Wetter-Apps. Wichtig ist: Die islamische Definition orientiert sich an der Höhe des Sonnenmittelpunkts (0°), während zivile Angaben oft einen Sonnenstand von −0,833° einbeziehen, um atmosphärische Brechung zu berücksichtigen. Daher kann das religiöse Schuruk um ein bis zwei Minuten abweichen. Plane also einen kleinen Sicherheitspuffer ein – besonders in Alfeld, wo die Minuten in der Morgendämmerung durch die hohe Breite spürbar dichter zusammenrücken.

Ein praktischer Tipp: Wer den Gebetsruf nicht hört, kann die Zeit bis kurz vor Schuruk nutzen, indem er schon vor dem Schlafengehen die Wudu vorbereitet oder den Wecker auf einen großzügigen Puffer stellt. So wird der Fadschr garantiert innerhalb seines Rahmens verrichtet.

Asr nach zwei Rechtsschulen: Unterschiedliche Schattenlängen und ihre Auswirkungen

Das Asr-Gebet beginnt, wenn der Schatten eines Gegenstandes seine eigene Länge erreicht hat – zuzüglich seines Mittags-Schattens. Darin sind sich alle Rechtsschulen einig. Uneinigkeit besteht jedoch darin, welche Schattenlänge maßgeblich ist:

  • Schafi‘itische, malikitische und hanbalitische Sicht: Asr startet, sobald der Schatten exakt einmal so lang ist wie das Objekt selbst.
  • Hanafitische Sicht: Asr beginnt erst, wenn der Schatten die doppelte Länge erreicht.

In Alfeld führt diese Differenz – je nach Jahreszeit – zu einer Verschiebung von 30 bis 60 Minuten. Im Winter ist der Winkel der Sonne flacher, weshalb der doppelte Schatten früher erreicht wird; im Sommer verzögert sich der hanafitische Asr dagegen stärker. Die hier angezeigte Tabelle stellt deshalb beide Varianten dar. So kann jede und jeder Muslim seinem Mazhab folgen, ohne eigene Berechnungen anstellen zu müssen.

Warum geben manche Kalender nur eine einzige Asr-Zeit an? Häufig steht dahinter die schafi‘itische Methode, weil sie für Mehrzahl der Betenden weltweit gilt und den Tag übersichtlicher macht. Für Hanafi-Folgende ist es dennoch unerlässlich, auf die zweite Zeit zu achten. Beide Ansätze sind gleichermaßen legitim; sie leiten sich aus authentischen Hadithen über die Länge des Schattens ab.

Warum verschiedene Quellen abweichen können

Neben der Frage des Mazhabs beeinflussen auch Rechenparameter wie der genutzte Dämmerungs-Winkel (z. B. 15° oder 18° für Fadschr/Ischa), Rundung auf volle Minuten oder lokale Korrekturen das Ergebnis. Schon ein um 0,1° geänderter Winkel kann den Fadschr in Alfeld um bis zu drei Minuten verschieben. Bei der Ischa-Berechnung wirkt sich darüber hinaus die Dauer der Abendröte aus, die in nördlichen Breiten eine individuelle Anpassung erfordern kann. Seriöse Zeitpläne dokumentieren daher ihre Methode transparent.

Unser Kalender verwendet die Standardparameter des Diyanet-Modells für Deutschland und gleicht sie mit den astronomischen Koordinaten von 51,9838 ° N und 9,8199 ° E ab. Zeitbasis ist die lokal gültige Zeitzone Europe/Berlin. So erhältst du konsistente Zeiten, die sich mit anderen zuverlässigen deutschen Quellen decken sollten.

Häufig gestellte Fragen

Wann genau endet die Zeit für das Fajr-Gebet?

Die Fadschr-Zeit endet in dem Moment, in dem die obere Kante der Sonne den Horizont berührt – dem Schuruk. Jede Verrichtung nach diesem Punkt gilt nicht mehr als Fadschr, sondern muss später als Qada’ nachgeholt werden.

Was passiert, wenn die Sonne im Sommer nicht vollständig untergeht?

In sehr nördlichen Regionen kann die astronomische Dämmerung im Juni ausbleiben. Alfeld liegt zwar noch südlich des problematischen Bereichs, doch die Ischa-Zeit verschiebt sich deutlich nach hinten. Bei Bedarf greifen Gelehrte auf Ersatzaus-Rechnungen wie Mitternacht (½-Methode) oder die letzte Drittel-Methode (⅓) zurück, um Ischa und Fadschr eindeutig festzulegen.

Kann ich mich auf die Minute genau auf diese Zeiten verlassen?

Die angegebenen Zeiten basieren auf präzisen astronomischen Berechnungen. Dennoch können atmosphärische Effekte oder leichte Abweichungen im Standort zu 1–2 Minuten Unterschied führen. Plane deshalb einen kleinen Sicherheitsabstand, besonders bei Fadschr und Schuruk.

Warum ändert sich die Gebetszeit jeden Tag um einige Minuten?

Die Erde bewegt sich täglich leicht relativ zur Sonne. Dadurch verändern sich Sonnenauf- und ‑untergang sowie die Längen der Schatten. Diese kontinuierliche Verschiebung spiegelt sich in den Gebetszeiten wider und summiert sich im Laufe der Jahreszeiten zu deutlichen Unterschieden.

Alfeld Qibla Richtung