Geographische Länge und ihr Einfluss auf den Sonnenuntergang in Bad Honnef
Bad Honnef liegt bei etwa 7,23° östlicher Länge. In Mitteleuropa entspricht eine Verschiebung von einem Längengrad rund vier Minuten Sonnenuhrzeit. Das bedeutet: Orte, die nur 30 Kilometer westlich liegen, erleben den Sonnenuntergang schon gut eine Minute früher, während Städte im gleichen Abstand östlich rund eine Minute später in die Nacht eintreten. Diese feinen Unterschiede wirken sich unmittelbar auf die Gebetszeiten für Maghrib und die anschließende Ischa-Zeit aus, weil beide Gebete an den tatsächlichen Sonnenuntergang gebunden sind.
Die Gebetszeiten auf dieser Seite berücksichtigen die exakten geographischen Koordinaten von Bad Honnef (50,64° N / 7,23° E) zusammen mit der lokalen Zeitzone (Europe/Berlin). Dadurch wird vermieden, dass pauschale Zeitangaben verwendet werden, die oft nur für die nächstgrößere Stadt gelten. Besonders im Sommer, wenn die Sonne auf 50° Breite lange am Himmel steht, verlängert sich das Tageslicht deutlich: Maghrib verzögert sich und Ischa rückt bis weit in den späten Abend. Im Winter dagegen verkürzen sich die Tage; Sonnenuntergang und damit Maghrib fallen bereits in den späten Nachmittag.
Wann beginnt Asr nach den verschiedenen Rechtsschulen?
Die meisten Rechtsschulen (Schafiʿi, Hanbali, Maliki) definieren den Asr-Beginn, sobald der Schatten eines Objekts seine eigene Länge erreicht. Die Hanafi-Schule wartet, bis der Schatten die doppelte Länge hat. Für Bad Honnef werden in der Regel beide Berechnungen angeboten. So kann jede und jeder das für die eigene Praxis passende Zeitfenster wählen, ohne örtlich oder zeitlich unnötig abzuweichen.
Schuruk verstehen: Warum der Fadschr davor beendet sein muss
Schuruk – auf Deutsch oft einfach als Sonnenaufgang bezeichnet – ist der Moment, in dem die obere Sonnenscheibe den Horizont berührt. Aus islamischer Sicht markiert er das Ende der zulässigen Zeit für das Morgengebet Fadschr. Wer also den Fadschr noch verrichten möchte, sollte dies spätestens wenige Minuten vor tun. Nach Schuruk ist das Beten von Fadschr nicht mehr gültig, bis die Sonne sich etwas höher erhoben hat und die Zeit des Duha beginnt.
Das Missverständnis, Fadschr könne alternativ direkt nach Sonnenaufgang gebetet werden, beruht häufig auf der Verwechslung zwischen Schuruk und Duha. Die klare Trennung der beiden Zeitfenster ist wichtig, um das Gebet korrekt zu verrichten und nicht in die makruh-Zeit zu fallen, in der laut Hadith das Beten unerwünscht ist.
Astronomische Dämmerung: So wird der Beginn des Fadschr berechnet
Der Beginn des Fadschr hängt nicht von der Uhrzeit, sondern vom ersten Anzeichen der Morgendämmerung ab – dem sogenannten «wahren» oder «astronomischen» Dämmerungslicht (Fadschr ṣādiq). International hat es sich etabliert, hierfür einen Sonnenstand von 18° unter dem Horizont anzusetzen. Wenn die Sonne diese Position überschreitet, erscheint am östlichen Horizont ein quer verlaufender heller Streifen: das Signal, dass die Nacht zu Ende geht und die Fadschr-Zeit beginnt.
In Bad Honnef wirkt sich die geografische Breite von 50,64° N besonders im Sommer aus. Bei hohen Breiten sinkt die Sonne in der warmen Jahreszeit nur flach unter den Horizont. Dadurch verkürzt sich die Phase der astronomischen Dämmerung, und zwischen Fadschr-Beginn und Schuruk liegen manchmal deutlich weniger als zwei Stunden. Im tiefsten Winter dagegen kann die Differenz drei Stunden überschreiten. Die auf dieser Seite angegebenen Zeiten werden mit offiziellen astronomischen Algorithmen (z. B. dem «Muslim World League»- oder «Umm al-Qura»-Standard) berechnet, die den 18°-Wert verwenden. So bleibt der Fadschr-Zeitpunkt auch dann nachvollziehbar, wenn sich die Helligkeit draußen noch nicht deutlich zeigt.
Um eine einheitliche Berechnungsgrundlage zu schaffen, fließen in den Algorithmus folgende Faktoren ein:
- exakte Tagesdatumsangabe (19. Juni 2026)
- geografische Koordinaten (Breite / Länge)
- Zeitzone inklusive Sommer- und Winterzeit
- Sonnenstand in Grad unter bzw. über dem Horizont
- gegebenenfalls Mazhab-abhängige Parameter für Asr
Leichte Abweichungen von einigen Minuten zwischen verschiedenen Kalendern sind daher erklärbar, ohne die Verlässlichkeit des jeweiligen Gebetsplans grundsätzlich infrage zu stellen.