Zwischen Maghrib und Ischa: Warum die winterliche Pause in Damme besonders kurz ist
Maghrib beginnt unmittelbar nach Sonnenuntergang. Auf dem Breitengrad von Damme (52,5° N) sinkt die Sonne im Winter besonders steil unter den Horizont. Dadurch erreicht sie den Winkel von etwa –17 ° bis –18 °, der für das Ende der nautischen Dämmerung und den Beginn von Ischa genutzt wird, sehr schnell. Die Folge: Zwischen Maghrib und Ischa liegen im Dezember oft kaum mehr als 60 – 70 Minuten. Wer nach der Arbeit oder dem Studium erst nach Hause fährt, sollte dieses kurze Zeitfenster deshalb bewusst einplanen.
Anders verhält es sich im Juni: Obwohl die Tage lang sind, verläuft die Sonne flacher. Bis der erforderliche Sonnenstand erreicht ist, vergehen abends weit mehr als zwei Stunden. Der scheinbare „Versatz“ zwischen den Jahreszeiten ist also eine rein astronomische Gegebenheit und kein Rechenfehler.
Praktische Tipps
- Beim Winter-Maghrib lohnt es sich, die Gebetskleidung schon vorher bereitzulegen.
- Wer unterwegs ist, kann sich an orientieren, um die späteste Ischa-Zeit unter Taqwā-Gesichtspunkten nicht zu verpassen.
- In der Moschee wird Ischa im Winter häufig zeitnah nach dem Gebetsruf verrichtet, um niemanden zu überfordern.
Fadschr und die astronomische Morgendämmerung: Berechnungsgrundlagen
Die Zeit für Fadschr setzt ein, sobald am östlichen Horizont das erste diffuse Lichtband (astronomische Morgendämmerung) erscheint. Berechnet wird dies mit einem Sonnenstand von –18 ° bis –15 °, je nach Methode. In Deutschland ist das European Council for Fatwa and Research (ECFR) mit 18 ° für Fadschr und 17 ° für Ischa weit verbreitet. Andere Tabellen nutzen 15 °, weil schwaches Restlicht vor allem in Großstädten schwer wahrnehmbar ist.
Der folgende Ablauf hilft, die Beziehung zwischen den Zeiten zu verstehen:
- Fadschr – Lichtschimmer am Horizont (astronomische Morgendämmerung)
- – Scheibe der Sonne berührt den Horizont (Sonnenaufgang)
- Zuhr – Sonnenhöchststand (Ortsmeridian)
- Asr – Länge des Schattens plus eins- oder zweifache Körperlänge (Mazhab-Unterschied)
- Maghrib – Sonnenuntergang
- Ischa – Ende der nautischen/astronomischen Dämmerung
Warum unterscheiden sich Tabellen?
Vier Parameter bestimmen jede Berechnung: Datum, geografische Koordinaten (52,5216° N, 8,1979° E), Zeitzone (Europe/Berlin, UTC+1 bzw. +2) und der gewählte Sonnenstand. Ändert man nur einen dieser Werte, verändern sich alle Gebetszeiten. Deshalb kann dieselbe Stadt in zwei Apps um einige Minuten differieren, ohne dass eine davon zwangsläufig falsch ist.
Hanafi- vs. Schafiʿi-Methode beim Asr
Die hanafitische Schule legt den Beginn von Asr fest, wenn der Schatten eines Objekts doppelt so lang ist wie es selbst plus der Mittags-Referenzschatten. Nach der schafiʿitischen (sowie malikitischen und hanbalitischen) Sicht genügt bereits das einfache Maß. In Damme führt das im Sommer zu einer Differenz von etwa 30 – 40 Minuten, im Winter zu rund 15 – 20 Minuten. Die monatliche Tabelle auf dieser Seite weist daher beide Varianten aus, sodass jeder seinem Madhhab folgen kann.
Sommernächte auf 52° N: Herausforderungen für die Ischa-Zeit
Je weiter nördlich ein Ort liegt, desto flacher streift die Sonne im Sommer den Horizont. Bei 52° N erreicht sie rund um die Sommersonnenwende teilweise gar nicht mehr den Winkel von –17 °. In besonders hellen Nächten entsteht das Phänomen der bürgerlichen oder sogar nautischen «weißen Nacht». Dann wird die offizielle Ischa-Zeit rechnerisch sehr spät festgelegt – oft erst nach 23:30 Uhr.
Islamische Rechtsgutachten empfehlen für solche Fälle drei Ausweichmöglichkeiten:
- Zeit von der Nacht – Mitte zwischen Sonnenuntergang und Morgendämmerung.
- Zeit von der Nacht – gebräuchlich in einigen skandinavischen Gemeinden.
- Fortgesetzte Berechnung mit 17 °/18 ° – weiterhin die astronomische Formel nutzen, auch wenn das Licht visuell nicht komplett verschwindet.
In Deutschland hat sich meist die dritte Variante durchgesetzt, weil die extrem hellen Nächte nur wenige Wochen anhalten. Wichtig ist, Ischa noch vor Fadschr zu verrichten, selbst wenn beide Gebete in rare Ausnahmefällen näher zusammenrücken.