Gebetszeiten in Kamp-Lintfort

Namaz

Nächstes Gebet: Isha in

Fajr Morgengebet
Shuruk Sonnenaufgang
Dhuhr Mittagsgebet
Asr Nachmittagsgebet
Maghrib Abendgebet
Isha Nachtgebet
Informationen
Heute
, Dienstag, 26 Mai 2026
Hijri
9 Dhu l-hiddscha 1447
Ort
Kamp-Lintfort, Nordrhein-Westfalen, Deutschland
Zeitzone
Europe/Berlin
Breitengrad
51.50467000
Längengrad
6.54587000
Einstellungen

Monatliche Gebetszeiten Kamp-Lintfortmai 2026

Datum Fajr Shuruk Dhuhr Asr Maghrib Isha

Schuruq: Warum der Sonnenaufgang die Grenze für den Fadschr bildet

Der Fadschr beginnt mit dem ersten waagerechten Lichtstreifen am östlichen Horizont (astronomisch: zivilen Morgendämmerung). Muslimische Gelehrte nennen diesen Zeitpunkt « Fadschr al-sādiq », den « wahren » Tagesanbruch. Er endet unmissverständlich mit dem Sonnenaufgang, also dem Moment, in dem die obere Sonnenscheibe sichtbar wird. Dieser Übergang wird im Gebetskalender als Schuruq gekennzeichnet. Spätestens zu Schuruq muss der Fadschr vollendet sein; ein Gebet nach diesem Punkt gilt als nachgeholt (qaḍāʾ).

Warum ist die Unterscheidung wichtig? Während der Fadschr in die Zeit der Morgendämmerung fällt, beginnt direkt nach Schuruq eine verbotene Gebetsphase von wenigen Minuten, in der die Sonne exakt über dem Horizont steht. Erst danach wird das freiwillige Duḥā-Gebet zulässig. Wer seinen Fadschr regelmäßig beendet, bevor die Anzeige « Sonnenaufgang » im Kalender erreicht ist, betet sicher im vorgeschriebenen Zeitfenster.

Der heutige Schuruq in Kamp-Lintfort wird um erreicht. Plane also genügend Puffer ein, um die beiden Sunnah-Rakʿāt und die Pflicht-Rakʿāt ohne Hast abzuschließen.

Fadschr und die astronomische Morgendämmerung: Wie die Zeiten berechnet werden

Die Gebetszeiten basieren auf dem täglichen Lauf der Sonne über dem irdischen Horizont. Für den Fadschr und ebenso für das Ischa-Gebet wird die Stellung der Sonne unterhalb des Horizonts in Grad gemessen. Weit verbreitete Berechnungsparameter sind 18° für Fadschr (astronomische Morgendämmerung) und 17° oder 18° für Ischa (astronomische Abenddämmerung). Manche Institute verwenden 15°, um den regionalen Sichtverhältnissen in mittleren Breiten Rechnung zu tragen. Die hier angezeigten Zeiten greifen auf die Deutsche Methode (Vereinigung der Islamischen Organisationen) zurück, die für Fadschr und Ischa jeweils 18° ansetzt.

Zur Berechnung fließen vier Größen ein:

  • Datum – die jährliche Bahn der Erde bestimmt den Stand der Sonne für jeden Kalendertag.
  • Geografische Koordinaten – Kamp-Lintfort liegt auf 51,5° nördlicher Breite und 6,5° östlicher Länge. Je höher die Breite, desto länger werden die Tage im Sommer und desto kürzer im Winter.
  • Zeitzone und Sommerzeit – der Kalender nutzt Europa/Berlin (UTC+1 bzw. UTC+2 im Sommer).
  • Winkelparameter – für Fadschr und Ischa der bereits genannte Sonnenstand unter dem Horizont.

Der Breitengrad von 51,5° hat direkte Folgen: In den Sommermonaten dehnen sich die Dämmerungsphasen stark aus, sodass Fadschr sehr früh und Ischa relativ spät stattfinden. Im Dezember hingegen rücken beide Gebete deutlich näher zusammen, weil die Sonne kaum über den Horizont steigt. Diese natürlichen Schwankungen erklären, warum das monatliche Schema jeden Tag um einige Minuten nach vorn oder hinten wandert.

Asr in Kamp-Lintfort: Hanafi- und Shafi’i-Berechnung im Vergleich

Während Fadschr, Zuhr, Maghrib und Ischa durch eindeutige astronomische Markierungen festgelegt sind, hängt die Asr-Zeit vom Verhältnis der Schattenlänge ab – und damit vom Rechtsschul-Ansatz (Mazhab):

  • Shafi’i, Maliki, Hanbali: Asr beginnt, wenn der Schatten eines Gegenstands seine ursprünglich gemessene Länge erreicht (Schatten = 1×Objektlänge), zusätzlich zum Noonschatten, der zur Mittagszeit vorhanden ist.
  • Hanafi: Der Beginn verschiebt sich, bis der Schatten die doppelte Länge des Gegenstands erreicht (Schatten = 2×Objektlänge), wiederum plus den Noonschatten.

Für Gläubige in Kamp-Lintfort bedeutet das: Die Hanafi-Zeit liegt an einem gewöhnlichen Tag ungefähr 40–60 Minuten nach der Shafi’i-Zeit. Beide Ansätze sind von klassischen Rechtsquellen belegt. Wer dem hanafitischen Mazhab folgt, hält sich an die spätere Zeit und gewinnt damit einen längeren Zuhr-Zeitraum. Wer einer anderen Rechtsschule folgt, kann bereits mit der früheren Asr-Anzeige beten. In beiden Fällen endet die Asr-Zeit unstrittig mit dem Sonnenuntergang, also dem Beginn des Maghrib.

Die auf dieser Seite gezeigten Kalenderwerte listen daher zwei Zeilen: « Asr (Shafi’i) » und « Asr (Hanafi) ». Wähle die Variante, die deiner Rechtsschule entspricht, und behalte im Hinterkopf, dass kleinere Abweichungen je nach verwendetem Recheninstitut möglich sind.

Häufig gestellte Fragen

Was passiert, wenn die Sonne im Sommer nicht vollständig untergeht?

In sehr hohen Breitengraden verschwinden die astronomischen Dämmerungsphasen im Juni und Juli teilweise. Kamp-Lintfort liegt jedoch auf 51,5° N und erlebt deshalb noch klare Nacht- und Dämmerungsabschnitte. Fadschr und Ischa lassen sich das ganze Jahr über mit den üblichen Parametern bestimmen.

Was bedeutet der Hanafi- und Shafi-i-Unterschied beim Asr-Gebet?

Der Unterschied betrifft den Zeitpunkt, an dem der Schatten eines Objekts das 1-Fache (Shafi’i, Maliki, Hanbali) bzw. 2-Fache (Hanafi) seiner Länge erreicht. Die Hanafi-Zeit liegt dadurch meist etwa drei Viertelstunden später.

Kann ich mich auf die Minute genau auf diese Zeiten verlassen?

Die Tabellen beruhen auf international anerkannten Algorithmen. Kleine Differenzen von bis zu 2-3 Minuten zwischen verschiedenen Kalendern sind wegen leicht abweichender Winkelparameter oder gerundeter Koordinaten normal. Plane daher einen kurzen zeitlichen Puffer ein.

Warum ändert sich die Gebetszeit jeden Tag um einige Minuten?

Weil die Erdachse geneigt ist und die Sonne täglich eine andere Bahn beschreibt. Dadurch verschieben sich Dämmerungsbeginn, Sonnenaufgang und Sonnenuntergang kontinuierlich – im Sommer schneller, im Winter langsamer.

Wie lang ist die verbotene Zeit direkt nach Schuruq?

Unmittelbar nach Sonnenaufgang gelten etwa 10–15 Minuten als « Makruh-Zeit » für freiwillige Gebete. Erst wenn die Sonne merklich höher steht, wird das Beten wieder empfohlen.

Welche Berechnungsmethode verwendet dieser Kalender?

Die Zeiten basieren auf der in Deutschland verbreiteten 18°-Methode des Koordinationsrats der Muslime (KRM). Damit sind die Werte mit vielen Moscheekalendern im Bundesgebiet kompatibel.

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