Islamische Gebetszeiten › Lohmar

Gebetszeiten in Lohmar

Nächstes Gebet: Asr in 02:54:48

Fajr Morgengebet: 03:02

Shuruk Sonnenaufgang: 05:17

Dhuhr Mittagsgebet: 13:31

Asr Nachmittagsgebet: 17:52

Maghrib Abendgebet: 21:45

Isha Nachtgebet: 23:53

Informationen

Heute: 14:57, Samstag, 13 Juni 2026

Hijri: 27 Dhu l-hiddscha 1447

Ort: Lohmar, Nordrhein-Westfalen, Deutschland

Zeitzone: Europe/Berlin

Breitengrad: 50.83868000

Längengrad: 7.21399000

Einstellungen

Rechenmethode

Assr Juristic Methode

Zeitformat ändern

Monatliche Gebetszeiten Lohmarjuni 2026

Datum	Fajr	Shuruk	Dhuhr	Asr	Maghrib	Isha
01	03:03	05:23	13:29	17:47	21:35	23:48
02	03:03	05:22	13:29	17:48	21:36	23:48
03	03:02	05:22	13:29	17:48	21:37	23:49
04	03:02	05:21	13:29	17:49	21:38	23:49
05	03:02	05:20	13:30	17:49	21:39	23:50
06	03:02	05:20	13:30	17:50	21:40	23:50
07	03:02	05:19	13:30	17:50	21:41	23:51
08	03:02	05:19	13:30	17:50	21:42	23:51
09	03:02	05:18	13:30	17:51	21:43	23:52
10	03:02	05:18	13:31	17:51	21:43	23:52
11	03:02	05:18	13:31	17:52	21:44	23:53
12	03:02	05:18	13:31	17:52	21:45	23:53
13	03:02	05:17	13:31	17:52	21:45	23:53
14	03:02	05:17	13:31	17:53	21:46	23:54
15	03:02	05:17	13:32	17:53	21:46	23:54
16	03:02	05:17	13:32	17:53	21:47	23:54
17	03:02	05:17	13:32	17:53	21:47	23:55
18	03:02	05:17	13:32	17:54	21:48	23:55
19	03:02	05:17	13:33	17:54	21:48	23:55
20	03:03	05:17	13:33	17:54	21:48	23:55
21	03:03	05:17	13:33	17:54	21:48	23:56
22	03:03	05:18	13:33	17:55	21:49	23:56
23	03:03	05:18	13:33	17:55	21:49	23:56
24	03:03	05:18	13:34	17:55	21:49	23:56
25	03:04	05:19	13:34	17:55	21:49	23:56
26	03:04	05:19	13:34	17:55	21:49	23:56
27	03:04	05:20	13:34	17:55	21:49	23:57
28	03:05	05:20	13:34	17:55	21:49	23:57
29	03:05	05:21	13:35	17:56	21:48	23:57
30	03:05	05:21	13:35	17:56	21:48	23:57

Zwischen Verpflichtung und Alltag – Zeitmanagement für das Gebet in Deutschland

Lohmar liegt auf 50,8 ° nördlicher Breite. Dadurch sind die Wintertage kurz und die Sommertage lang. Im Dezember kann zwischen Sonnenaufgang und Sonnenuntergang kaum sieben Stunden liegen, im Juni dagegen mehr als 16. Für den Alltag bedeutet das: Im Winter liegen Fadschr, Zuhr, Asr, Maghrib und Ischa dicht beieinander. Wer Beruf, Schule oder Studium mit den Gebetszeiten vereinbaren will, braucht einen klaren Plan.

Praktische Tipps für den Winter

Früh starten: Die Zeit für Fadschr endet kurz vor 05:17. Ein Wecker mit Vibrationsfunktion oder Lichtwecker hilft, nicht zu spät aufzustehen.
Mittagspausen nutzen: In vielen Büros ist eine Pause zwischen 12 und 14 Uhr üblich. Genau in diesem Fenster fällt Zuhr. Eine feste Routine – z. B. immer direkt zu Beginn der Pause beten – verhindert das Vergessen.
Asr rechtzeitig einplanen: Je nach Mazhab beginnt Asr in Lohmar im Winter bereits gut eine Stunde nach Zuhr (Schafi’i) oder später (Hanafi). Ein kurzer Kalender-Alarm hält den Überblick.
Doppelte Absicht am Abend: Zwischen Maghrib und Ischa bleiben an den kürzesten Tagen teils nur 60–70 Minuten. Wer nach Hause pendelt, kann Maghrib noch unterwegs verrichten und Ischa nach der Ankunft.

Lange Tage im Sommer

Im Juni verschiebt sich Ischa bis spät in die Nacht. Wer früh zur Arbeit muss, kann das Gebet direkt verrichten, sobald die astronomische Dämmerung endet. Für viele liegt Ischa damit um oder nach Mitternacht; konsequente Schlafenszeiten und eine ruhige Abendroutine helfen, Schlafmangel zu vermeiden.

Warum unterscheiden sich Berechnungsmethoden wie MWL, Diyanet und IGMG?

Alle Rechenmethoden nutzen dieselben astronomischen Grundlagen: Datum, geografische Koordinaten, Zeitzone und den Sonnenstand. Unterschiede entstehen bei den Parametern für die Dämmerungswinkel (18°, 17°, 15° usw.) und beim Modell für atmosphärische Brechung.

Die drei in Deutschland gängigen Verfahren

MWL (Muslim World League) berechnet Fadschr und Ischa mit je 18° Sonnenhöhe unter dem Horizont. Das führt meist zu früheren Fadschr- und späteren Ischa-Zeiten.
Diyanet (Präsidium für Religionsangelegenheiten der Türkei) nutzt 18° für Fadschr und 17° für Ischa, jedoch mit eigenen Korrekturfaktoren für hohe Breiten. Viele türkische Gemeinden in Deutschland orientieren sich daran.
IGMG (Islamische Gemeinschaft Millî Görüş) verwendet 14° für Fadschr und 13° für Ischa. Dadurch rückt Ischa etwas nach vorn, was bei langen Sommernächten praktisch sein kann.

Für Lohmar liefern alle Methoden sehr ähnliche Zuhr- und Maghrib-Zeiten, weil diese direkt an den Sonnenhöchst- bzw. ‑untergang gekoppelt sind. Spürbare Differenzen zeigen sich vor allem bei Fadschr und Ischa. Jede Gemeinde wählt die Methode, die sie für ihre Situation am praktikabelsten hält. Wichtig ist, sich innerhalb der eigenen Gemeinschaft konsequent an ein System zu halten, um Einheitlichkeit zu wahren.

Maghrib–Ischa-Intervall: Warum schrumpft es im Winter?

Maghrib beginnt unmittelbar nach Sonnenuntergang, Ischa, sobald die astronomische Dämmerung endet. Im Winter sinkt die Sonne steiler unter den Horizont, die Dämmerungsphase ist kürzer – deshalb vergehen zwischen beiden Gebeten oft nur gut eine Stunde. In Lohmar kann das Intervall an den kürzesten Tagen sogar unter 60 Minuten fallen.

Konkrete Auswirkungen

Schnelle Vorbereitung: Direkt nach dem Betreten der Wohnung Wudhu vornehmen, damit Ischa pünktlich verrichtet werden kann.
Gemeinschaftsgebet planen: Moscheen passen ihre Ischa-Iqama-Zeit im Winter häufig an. Ein Blick auf den Aushang der lokalen Gemeinde verhindert Überraschungen.
Nachtgebete abstimmen: Wer Qiyam oder Tahaddschud beten möchte, kann sich am ersten Drittel der Nacht orientieren (01:16). Im Winter verschiebt sich dieses Zeitfenster nach vorn und beginnt oft schon am frühen Abend.

Im Sommer kehrt sich die Situation um: Die Sonne gleitet flacher unter den Horizont, die Dämmerung hält länger an. Das verlängert das Intervall zwischen Maghrib und Ischa deutlich und verlegt Ischa bis tief in die Nacht – eine Herausforderung, aber auch eine Gelegenheit für zusätzliche Nachtgebete.

Häufig gestellte Fragen

Wann genau endet die Zeit für das Fajr-Gebet?

Die Fadschr-Zeit endet einige Minuten vor dem Sonnenaufgang. Praktisch gilt der Moment als Ende, an dem der obere Rand der Sonne den Horizont berührt – hier angezeigt durch 05:17. Wer danach betet, hat das Pflichtgebet verpasst und muss es als Nachholgebet (qada) verrichten.

Warum ändert sich die Gebetszeit jeden Tag um einige Minuten?

Der tägliche Unterschied entsteht, weil die Erde um die Sonne kreist und ihre Achse geneigt ist. Dadurch verschiebt sich der Sonnenstand jeden Tag minimal. Diese Verschiebung reicht aus, um die Dämmerungs- und Sonnenuntergangszeiten täglich um bis zu mehrere Minuten nach vorn oder hinten zu verschieben.

Was bedeutet der Hanafi- und Shafi-i-Unterschied beim Asr-Gebet?

Beide Rechtsschulen orientieren sich am Schatten eines Objekts. Im Schafi’i-, Maliki- und Hanbali-Recht beginnt Asr, wenn der Schatten eines Gegenstands seine eigene Länge erreicht. Im Hanafi-Recht beginnt Asr erst, wenn der Schatten doppelt so lang ist. In der Praxis verschiebt sich Asr im Hanafi-Mazhab daher um 30–60 Minuten nach hinten.

Was passiert, wenn die Sonne im Sommer nicht vollständig untergeht?

In Regionen oberhalb von 48–49 ° nördlicher Breite verschwindet die nautische Dämmerung im Sommer teilweise nicht. Lohmar liegt knapp darunter, sodass die Sonne hier noch ausreichend tief sinkt. In weiter nördlichen Städten wenden viele Gemeinden eine "Zeitgleichung" oder den Anteil einer Nachtfraktion an, um Ischa und Fadschr dennoch festzulegen.