Gebetszeiten in Oberschöneweide

Namaz

Nächstes Gebet: Asr in

Fajr Morgengebet
Shuruk Sonnenaufgang
Dhuhr Mittagsgebet
Asr Nachmittagsgebet
Maghrib Abendgebet
Isha Nachtgebet
Informationen
Heute
, Samstag, 13 Juni 2026
Hijri
27 Dhu l-hiddscha 1447
Ort
Oberschöneweide, Berlin, Deutschland
Zeitzone
Europe/Berlin
Breitengrad
52.46106000
Längengrad
13.52108000
Einstellungen

Monatliche Gebetszeiten Oberschöneweidejuni 2026

Datum Fajr Shuruk Dhuhr Asr Maghrib Isha

Geographische Breite und ihre Auswirkung auf die Gebetszeiten

Oberschöneweide liegt auf 52,46° nördlicher Breite. Diese Lage führt dazu, dass die Sonne im Sommer sehr flach unter den Horizont taucht und die Nächte kurz sind. Für praktizierende Muslime bedeutet das:

  • Früher Fadschr: In der Zeit um die Sommersonnenwende kann der Beginn der Morgendämmerung schon gegen 03:00 Uhr liegen.
  • Später Ischa: Weil die astronomische Abenddämmerung spät endet, fällt Ischa häufig erst nach 23:00 Uhr.
  • Lange Winter-Nächte: Im Dezember ist das Verhältnis umgekehrt: Fadschr beginnt deutlich später, Ischa liegt schon am frühen Abend, und zwischen Zuhr und Maghrib bleiben kaum fünf Stunden.

Diese starken saisonalen Schwankungen erklären, warum das Gebets­tages­muster in Berlin generell anders aussieht als in südlicheren Ländern. Wer die lokale Breite kennt, versteht schneller, warum Zeiten hier minütlich schwanken und sich täglich verschieben.

Astronomische Dämmerung – wie genau Fadschr ermittelt wird

Die Scharia koppelt jedes Gebet an ein klares Naturphänomen. Für Fadschr ist das die «zweite», sogenannte wahre Morgendämmerung, wenn sich am Osthorizont ein quer verlaufender Lichtstreifen bildet. Astronomisch entspricht das einem Sonnen­stand von etwa −18 Grad unter dem Horizont. Manche Institute verwenden −15 oder −12 Grad, was den Fadschr um einige Minuten nach hinten verschiebt.

Zuhr beginnt, sobald die Sonne ihren Höchststand überschritten hat (Zenit). Das Asr-Gebet richtet sich nach der Länge des eigenen Schattens:

  • Schafiʿi-, Maliki-, Hanbali-Madhhab: Asr-Zeit, wenn der Schatten eines Objekts gleich seiner Länge ist.
  • Hanafi-Madhhab: Asr erst, wenn der Schatten doppelt so lang ist. Daher erscheinen in manchen Kalendern zwei Asr-Spalten.

Maghrib setzt sofort mit dem Untergang der Sonnenscheibe ein. Ischa beginnt, wenn die nautische Dämmerung endet und keine rote Helligkeit mehr am Himmel zu sehen ist. In Breiten über 48° N kann es im Juni vorkommen, dass dieses Rot nur kurz oder gar nicht ganz verschwindet. Die meisten deutschen Kalender nutzen dann einen Fixwinkel (z. B. −17 Grad) oder eine proportionale Nachtteilung zwischen Maghrib und Fadschr, um eine praktikable Ischa-Zeit zu bestimmen.

Dass einzelne Webseiten oder Kalender voneinander abweichen, liegt daher selten an einem Rechenfehler, sondern fast immer an:

  1. unterschiedlichen Dämmerungs­winkeln (−12, −15 oder −18 Grad),
  2. der gewählten Asr-Meinung,
  3. Rundungen auf volle oder halbe Minuten,
  4. leicht variierenden Koordinaten oder Höhendaten innerhalb einer Stadt.

Praktische Zeitmanagement-Tipps für den Berufs- und Studienalltag

1. Klare Ankerzeiten setzen

Verbinde das Gebet mit festen Tagespunkten: Fadschr direkt nach dem Aufstehen, Zuhr in der Mittagspause, Asr vor Feierabend, Maghrib gleich nach Sonnenuntergang und Ischa kurz vor dem Schlafengehen. Das hilft, auch bei stark wechselnden Zeiten einen stabilen Rhythmus zu behalten.

2. Winter: kurze Intervalle nutzen

Im Dezember liegen Zuhr, Asr und Maghrib teilweise innerhalb von vier Stunden. Ein Timer oder eine Kalendererinnerung verhindert, dass Asr zwischen Arbeit und Heimweg untergeht. Die zulässige Gebets­spanne (z. B. Asr bis kurz vor Sonnenuntergang) lässt sich so optimal ausschöpfen.

3. Sommer: Schlaffenster optimieren

Der späteste gültige Fadschr ist unmittelbar vor . Wer Ischa erst nach 23:00 Uhr betet, kann eine Schlafphase bis kurz vor Fadschr planen und danach wieder ruhen. Manche teilen die Nacht in zwei Blöcke, um trotz der «hellen Nächte» genügend Erholung zu finden.

4. Flexibilität bei Dienstreisen

Fährst du von Berlin aus nur wenige Hundert Kilometer Richtung Süden, verschieben sich Zeiten spürbar. Ein Blick auf Koordinaten und Zeitzone vor Abfahrt verhindert Überraschungen.

Ob man sich dabei auf die Minute genau an die Tabelle hält oder eine Toleranz von ein bis zwei Minuten lässt, erklären die häufigen Fragen unten.

Häufig gestellte Fragen

Was bedeutet der Hanafi- und Shafi-i-Unterschied beim Asr-Gebet?

Die Schulen unterscheiden sich darin, wann der Nachmittags­schatten lang genug ist. Bei Schafiʿi (sowie Maliki und Hanbali) erreicht Asr seine Zeit, wenn der Schatten eines Gegenstands gleich seiner Höhe ist. Hanafiten warten, bis derselbe Schatten doppelt so lang ist. Daraus ergeben sich je nach Jahreszeit 30–60 Minuten Differenz.

Welche Berechnungsmethode ist in Deutschland am verbreitetsten?

Die meisten Gemeinden und Gebetskalender nutzen den sogenannten Deutschen Gebetszeitenkalender (DGK) oder ICOP-18-Methode. Beide arbeiten mit einem Dämmerungs­winkel von −17/−18 Grad und liefern erfahrungsgemäß für deutsche Breitengrade zuverlässige Ergebnisse.

Kann ich mich auf die Minute genau auf diese Zeiten verlassen?

Die Tabellen sind rechnerisch sehr präzise, doch atmosphärische Effekte, Geländehöhe oder ein langsam gehender Haus­uhr können ein bis zwei Minuten Unterschied bewirken. Eine kleine Sicherheitsmarge – zum Beispiel Maghrib sofort, Fadschr ein bis zwei Minuten nach Berechnung – wird von vielen Gelehrten empfohlen.

Wie wird das Ishaa-Gebet im Sommer in dieser Region berechnet?

Wenn die astronomische Abend­dämmerung nicht vollständig eintritt, teilen die meisten Kalender die Nacht proportional: Die Zeit zwischen Maghrib und Fadschr wird in Siebtel oder Halbe geteilt; Ischa beginnt nach dem ersten Siebtel oder beim Erreichen eines Fixwinkels (z. B. −17 Grad). Damit bleibt eine praktisch betbare Uhrzeit erhalten, auch wenn die rot-orange Dämmerung nicht ganz verschwindet.

Oberschöneweide Qibla Richtung