Gebetszeiten in Stadtallendorf

Namaz

Nächstes Gebet: Fajr in

Fajr Morgengebet
Shuruk Sonnenaufgang
Dhuhr Mittagsgebet
Asr Nachmittagsgebet
Maghrib Abendgebet
Isha Nachtgebet
Informationen
Heute
, Mittwoch, 27 Mai 2026
Hijri
9 Dhu l-hiddscha 1447
Ort
Stadtallendorf, Hessen, Deutschland
Zeitzone
Europe/Berlin
Breitengrad
50.82261000
Längengrad
9.01294000
Einstellungen

Monatliche Gebetszeiten Stadtallendorfmai 2026

Datum Fajr Shuruk Dhuhr Asr Maghrib Isha

Lange Sommertage und kurze Winternächte: Was die Breite 50,8° für Stadtallendorf bedeutet

Stadtallendorf liegt auf 50,82° nördlicher Breite. Diese geografische Lage sorgt dafür, dass der Sonnenbogen im Sommer sehr flach in die Nacht eintaucht. Die nautische Dämmerung endet dann oft erst weit nach Mitternacht, während sie im Winter schon am frühen Abend beginnt. Für das Gebet bedeutet das:

  • Fadschr tritt im Juni bereits vor 03:00 Uhr ein, weil der erste Lichtschimmer sehr früh erscheint.
  • Ischa verschiebt sich in heißen Monaten bis kurz vor Mitternacht, weil die astronomische Dunkelheit spät erreicht wird.
  • Im Dezember ist es umgekehrt: Fadschr beginnt später, Ischa dafür schon am frühen Abend.

Wer in den langen Sommertagen Schwierigkeiten hat, ein so spätes Ischa einzuhalten, findet in den Rechtsquellen zwei anerkannte Erleichterungen: das Gebet zur halben Nacht () oder zum Ende des letzten Drittels (). Beide Varianten basieren auf der Teilung der Zeitspanne zwischen Maghrib und Fadschr und werden besonders in Breitengraden über 48° diskutiert. Die Mehrheit der deutschen Gemeinden bleibt allerdings beim klassischen Sonnenstand von 17°–18° unter dem Horizont.

Fadschr und Sonnenaufgang: Warum Schuruq die Grenze setzt

Zwischen Fadschr und Sonnenaufgang (Schuruq) liegen in Stadtallendorf etwa 90 Minuten im Sommer und bis zu 120 Minuten im Winter. In dieser Phase darf das Morgengebet verrichtet werden. Mit dem tatsächlichen Sonnenaufgang erlischt die Zeit sofort; ein nachträgliches «Nachholen» zählt dann als Qadāʾ. Wer seinen Wecker auf ein paar Minuten vor Schuruq stellt, riskiert also die Überschreitung der Gebetszeit.

Warum endet Fadschr so abrupt? Der Prophet ﷺ verglich den Beginn des Tageslichts mit dem «Aufsteigen eines weißen Fadens aus der Nacht» (Koran 2:187). Sobald die Sonnenscheibe den Horizont berührt, ist dieser Faden deutlich geworden, und die Pflichtzeit wechselt zum Zuhr. Für Berufstätige empfiehlt es sich daher, einen zeitlichen Puffer einzuplanen oder notfalls das Gebet sitzend auf dem Weg zur Arbeit zu verrichten, sofern alle Bedingungen gewahrt bleiben.

Unterschiedliche Rechenmethoden: MWL, Diyanet und IGMG im Vergleich

Alle Gebetskalender beruhen auf astronomischen Daten, unterscheiden sich jedoch bei den Parametern für die Morgendämmerung und die Abenddämmerung. In Deutschland sind drei Modelle besonders verbreitet:

  1. MWL (Muslim World League) – verwendet 18° für Fadschr und 17° für Ischa. Diese konservative Einstellung führt zu sehr frühen Fadschr-Zeiten und sehr späten Ischa-Zeiten, passt aber gut zu höheren Breitengraden.
  2. Diyanet – die türkische Religionsbehörde rechnet in Mitteleuropa meist mit 18°/17° und nimmt bei Bedarf lokale Korrekturen vor. Viele DITIB-Gemeinden in Hessen nutzen diese Tabelle.
  3. IGMG – legt 15°/15° zugrunde und kürzt damit den Abstand zwischen Maghrib und Ischa spürbar. Diese Lösung soll den Alltag von Berufstätigen erleichtern, ohne die religiöse Gültigkeit zu gefährden.

Welche Methode «richtiger» ist, hängt von der jeweiligen Moscheegemeinde und den individuellen Lebensumständen ab. Alle drei Ansätze werden von anerkannten Gelehrten gestützt. Wichtig ist, sich konsequent an eine Tabelle zu halten und nicht täglich zwischen Anwendungen oder Webseiten zu wechseln.

Warum unterscheidet sich die Zeit des Asr?

Beim Nachmittagsgebet existieren zwei etablierte Meinungen:

  • Schāfiʿī, Mālikī, Hanbalī: Asr beginnt, wenn der Schatten eines Objekts seine eigene Länge erreicht.
  • Hanafī: Asr beginnt erst, wenn der Schatten doppelt so lang ist.

In Stadtallendorf liegen daher zwischen den beiden Berechnungen an langen Sommertagen bis zu 50 Minuten. Wählen Sie die Variante, die Ihrer Rechtsschule entspricht, und halten Sie diese Wahl konstant ein, um Verwirrung zu vermeiden.

Häufig gestellte Fragen

Warum ändert sich die Gebetszeit jeden Tag um einige Minuten?

Die Erde bewegt sich täglich ein Stück auf ihrer Umlaufbahn, dadurch verschiebt sich der Sonnenstand relativ zum Horizont. Selbst kleine Änderungen von weniger als 1° bewirken spürbare Minutenunterschiede bei Dämmerung und Sonnenuntergang.

Wie wird das Ishaa-Gebet im Sommer in dieser Region berechnet?

Standardmäßig wird Ischa berechnet, sobald die Sonne 17°–18° unter den Horizont sinkt. Wenn dieser Punkt wegen der nördlichen Breite erst sehr spät erreicht wird, erlauben viele Gemeinden ersatzweise den Zeitpunkt der halben oder letzten Drittelnacht.

Kann ich mich auf die Minute genau auf diese Zeiten verlassen?

Die veröffentlichten Zeiten basieren auf genauen Koordinaten und amtlichen Zeitzonen. Dennoch empfiehlt sich ein Sicherheitspuffer von 2–3 Minuten, um Rundungs- und Beobachtungsfehler auszuschließen.

Wann genau endet die Zeit für das Fajr-Gebet?

Das Zeitfenster schließt in dem Moment, in dem die obere Sonnenscheibe den Horizont berührt, also beim Schuruq. Nach diesem Augenblick gilt Fadschr als verpasst und muss später als Nachholgebet verrichtet werden.

Stadtallendorf Qibla Richtung