Gebetszeiten in Weißenburg in Bayern

Namaz

Nächstes Gebet: Asr in

Fajr Morgengebet
Shuruk Sonnenaufgang
Dhuhr Mittagsgebet
Asr Nachmittagsgebet
Maghrib Abendgebet
Isha Nachtgebet
Informationen
Heute
, Samstag, 13 Juni 2026
Hijri
27 Dhu l-hiddscha 1447
Ort
Weißenburg in Bayern, Bayern, Deutschland
Zeitzone
Europe/Berlin
Breitengrad
49.03095000
Längengrad
10.97221000
Einstellungen

Monatliche Gebetszeiten Weißenburg in Bayernjuni 2026

Datum Fajr Shuruk Dhuhr Asr Maghrib Isha

Wie sich die Zeitspanne zwischen Maghrib und Ischa im Winter verkürzt

Weißenburg in Bayern liegt mit 49° nördlicher Breite deutlich oberhalb des 45. Breitengrades. Im Winter steht die Sonne hier sehr flach über dem Horizont und verschwindet früh. Dadurch rückt das Maghrib-Gebet an die späten Nachmittagsstunden, während die astronomische Dämmerung schnell in die Nacht übergeht. Das hat zwei praktische Folgen:

  • Die Pause zwischen Maghrib und Ischa schrumpft auf oft weniger als eine Stunde.
  • Wer tagsüber arbeitet oder pendelt, muss rasch vom Abendessen oder Heimweg zum Ischa übergehen.

Im Sommer kehrt sich das Bild um: Lange Abenddämmerung lässt die Ischa-Zeit nach hinten rücken. An besonders hellen Juni-Tagen kann das Ende der bürgerlichen Dämmerung so spät eintreten, dass Ischa erst kurz vor Mitternacht beginnt. Diese starke saisonale Schwankung erklärt sich allein aus dem Sonnenstand und ist für alle Orte in ähnlicher Breite typisch.

Fadschr und Ischa hängen beide von der Dunkelheit des Horizonts ab: Beim Fadschr zeigt sich das erste schwache Licht der Morgendämmerung, während Ischa erst gebetet werden kann, wenn die nautische Dämmerung komplett verschwunden ist. Je steiler die Sonnenbahn (Sommer), desto länger dauert dieser Übergang; je flacher (Winter), desto schneller. Dadurch entsteht im Winter ein besonders kurzer „Abend-Slot“ für zwei Gebete, während im Sommer die Morgendämmerung sehr früh beginnt und die Nacht subjektiv verkürzt wird.

Berechnungsmethoden in Deutschland: MWL, Diyanet und IGMG im Vergleich

Hinter jedem online veröffentlichten Gebetskalender stehen Rechenparameter für den Sonnenwinkel. Am gebräuchlichsten sind:

  • MWL (Muslim World League): 18° für Fadschr und 17° für Ischa.
  • Diyanet (Türkische Religionsbehörde): 18°/17° im Winter, 17°/16° im Sommer; zusätzlich wird der Nacht-Teil für hohe Breiten angepasst.
  • IGMG: 14°/14°, kombiniert mit festen Fajr-Korrekturwerten für Mitteleuropa.

Je größer der Winkel, desto früher fällt Fadschr und desto später Ischa, weil der Wahrschein markanter Dunkelheitsgrad abgewartet wird. Das führt in Weißenburg in Bayern je nach Methode zu Differenzen von 10–25 Minuten. Alle drei Modelle bewegen sich jedoch im Rahmen klassischer Fiqh-Grenzen.

Beim Asr-Gebet existiert zusätzlich eine Rechtsschulen-Frage: Die hanafitische Methode wartet, bis der Schatten eines Objekts doppelt so lang wie das Objekt selbst ist; die übrigen Schulen (Schafi‘i, Maliki, Hanbali) begnügen sich mit der einfachen Schattenlänge. Viele deutsche Kalender bieten deshalb zwei Asr-Zeiten an; beide sind gültig, sofern man dem entsprechenden Madhhab folgt.

Unterschiede zwischen Websites resultieren also nicht aus „Fehlern“, sondern aus bewusst gewählten Parametern: Sonnenwinkel, Madhhab, Rundung auf ganze Minuten und lokale Korrekturen für Höhenlage oder atmosphärische Refraktion.

Zeitmanagement im Berufs- und Studienalltag während kurzer Wintertage

Die knappen Intervalle zwischen den Nachmittags- und Abendgebeten stellen Muslime in Deutschland vor organisatorische Aufgaben. Ein paar erprobte Strategien:

  1. Pausen richtig legen: Wer Gleitzeit nutzt, kann eine Spätpause für Maghrib reservieren und Ischa direkt im Anschluss beten, bevor die Heimfahrt beginnt.
  2. Vorbereitung des Arbeitsplatzes: Ein sauberer, ruhiger Fleck oder ein kleiner Gebets-Teppich im Büro spart Wegzeit. Vorab mit Kollegen sprechen beugt Missverständnissen vor.
  3. Digitale Erinnerung: Eine einfache Kalender-Benachrichtigung 5 Minuten vor erinnert pünktlich, ohne ständig auf die Uhr zu schauen.
  4. Verbindung mit dem Abendessen: In der Küche oder Mensa ist oft genug Platz für ein kurzes Gebet, bevor die eigentliche Rushhour einsetzt.
  5. Sunnah in der Nacht verteilen: Wer die freiwilligen Gebete auf die letzte Drittel der Nacht () verschiebt, schafft nach Ischa mehr Erholungszeit und hält trotzdem die spirituelle Routine.

Mit etwas Planung lässt sich so auch der engste Winterkalender einhalten, ohne dass Arbeit oder Studium leiden. Wichtig ist, die eigene Routine rechtzeitig an die saisonalen Veränderungen anzupassen; bereits im Herbst verschiebt sich das Tageslicht jede Woche um mehrere Minuten.

Häufig gestellte Fragen

Warum weichen die Gebetszeiten auf verschiedenen Websites ab?

Jede Plattform verwendet eigene Parameter für Sonnenwinkel, Zeitzonen-Rundung, Sommerzeitregelung und Asr-Madhhab. Schon wenige Grad Unterschied beim Fadschr-Winkel führen zu zehn oder mehr Minuten Abweichung. Prüfe daher immer, welche Methode (MWL, Diyanet, IGMG usw.) zugrunde liegt.

Wann genau endet die Zeit für das Fajr-Gebet?

Die Fadschr-Zeit endet mit dem , also dem Zeitpunkt des Sonnenaufgangs. Danach gilt das Gebet als nachgeholt (qaḍāʾ) und sollte nicht absichtlich hinausgezögert werden.

Wie wird das Ishaa-Gebet im Sommer in dieser Region berechnet?

Wenn die nautische Dämmerung in sehr hellen Sommernächten nicht vollständig verschwindet, verkürzen viele Kalender die Nacht in Bruchteile (1/7, 1/9) oder wenden feste Cut-Off-Winkel (z. B. 14°) an. Für Weißenburg in Bayern genügt meist der Standard-Winkel, da die Nacht trotz Helligkeit noch lang genug ist.

Warum ändert sich die Gebetszeit jeden Tag um einige Minuten?

Die Erde umläuft die Sonne auf einer Ellipse und ist zudem geneigt. Dadurch wandert der Sonnenauf- und ‑untergangspunkt täglich etwas weiter. Diese winzigen Verschiebungen addieren sich zu den gut sichtbaren saisonalen Veränderungen, die in jedem Kalender ablesbar sind.

Welche Asr-Zeit verwendet diese Seite?

Angegeben wird die Asr-Zeit nach beiden Ansätzen: „Asr (Schulmeinung allgemein)“ für einfache Schattenlänge und „Asr (Hanafi)“ für doppelte. So kann jede Besucherin die zu ihrem Madhhab passende Zeit wählen.

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