Gebetszeiten in Westend

Namaz

Nächstes Gebet: Asr in

Fajr Morgengebet
Shuruk Sonnenaufgang
Dhuhr Mittagsgebet
Asr Nachmittagsgebet
Maghrib Abendgebet
Isha Nachtgebet
Informationen
Heute
, Samstag, 13 Juni 2026
Hijri
27 Dhu l-hiddscha 1447
Ort
Westend, Berlin, Deutschland
Zeitzone
Europe/Berlin
Breitengrad
52.51708000
Längengrad
13.27636000
Einstellungen

Monatliche Gebetszeiten Westendjuni 2026

Datum Fajr Shuruk Dhuhr Asr Maghrib Isha

Breitengrad 52,5° – warum die Länge der Dämmerung in Westend so wichtig ist

Westend liegt auf 52,517 ° nördlicher Breite. Damit gehört der Ort zur klimatischen Zone, in der die Sommernächte sehr kurz und die Wintertage sehr dunkel sind. Je höher der Breitengrad, desto länger dauert im Juni der helle Teil des Tages und desto kürzer ist die eigentliche Nacht. Das wirkt sich direkt auf die Gebetszeiten aus: Fadschr rückt in den frühen Morgenstunden nach vorn, während Ischa erst spät am Abend eintritt. In der Zeit um die Sommersonnenwende kann das bedeuten, dass zwischen Fadschr und Ischa kaum mehr als vier Stunden echte Dunkelheit liegen.

Im Dezember kehrt sich das Bild um. Die Sonne geht schon am späten Nachmittag unter, wodurch Maghrib und Ischa sehr früh folgen. Gleichzeitig verschiebt sich Fadschr näher an den Sonnenaufgang, sodass der Abstand zwischen den beiden Morgengebeten deutlich kürzer wird als im Sommer.

Besonders anspruchsvoll ist die Bestimmung der Ischa-Zeit, wenn die astronomische Abenddämmerung praktisch nicht mehr endet. Einige Gebetskalender verwenden dann feste Winkel unterhalb des Horizonts (z. B. 17 ° oder 18 °). Andere legen eine feste Zeitspanne nach Maghrib fest, etwa 90 Minuten. Welches Verfahren bevorzugt wird, besprechen meist die lokalen Imame; die hier angezeigten Zeiten folgen dem in Deutschland verbreiteten Standard der Muslim World League.

Zeitmanagement: Fünf Gebete im deutschen Arbeits- und Studienalltag

Das tägliche Leben in Berlin verläuft oft nach dicht getakteten Stundenplänen. Weil die Gebetszeiten in Westend über das Jahr hinweg stark schwanken, lohnt sich eine flexible Planung:

  • Zuhr in der Mittagspause: Zwischen 12 und 13 Uhr lässt sich das Gebet gut mit der gesetzlich vorgeschriebenen Pause kombinieren. Eine kleine Gebetsmatte im Schrank oder Spind reicht meist aus.
  • Asr am frühen Nachmittag: Im Winter beginnt Asr schon kurz nach 14 Uhr. Wer gleitende Arbeitszeiten hat, kann das Gebet direkt nach dem Heimweg oder in einem ruhigen Büro durchführen.
  • Maghrib unterwegs: In den langen Sommermonaten fällt Maghrib oft in die Zeit der Rückfahrt. Ein kurzer Halt an einer Raststätte oder einem ruhigen Parkabschnitt hilft, das Gebet in Ruhe zu verrichten, ohne den gesamten Zeitplan zu verschieben.
  • Ischa und Nachtruhe: Bei späten Ischa-Zeiten (nach 23 Uhr) ist es hilfreich, gleich nach dem Gebet Schlaf zu finden. Viele Muslime richten ihre Wecker so ein, dass sie erst kurz vor Fadschr wieder aufstehen. Die Mitte der Nacht liegt heute ungefähr bei .

Digitale Erinnerungssysteme – egal ob Kalender-App oder klassische Armbanduhr – sollten nicht starr programmiert sein. Alle paar Wochen ändern sich die Zeiten spürbar, deshalb ist eine automatische Aktualisierung sinnvoll. Vielen hilft es, sich immer nur auf das nächste Gebet zu konzentrieren und nicht alle fünf Zeiten gleichzeitig im Kopf zu behalten.

Astronomische Dämmerung: Wie Fadschr berechnet wird und warum Quellen abweichen

Der Beginn des Fadschr-Gebets ist an das Erscheinen der ersten horizontalen Lichtstreifen am Osthorizont gebunden. In der Astronomie spricht man vom bürgerlichen, nautischen und astronomischen Morgengrauen. Für den islamischen Gebetskalender wird in Mitteleuropa meist die astronomische Dämmerung angesetzt, d. h. die Sonne steht etwa 18 ° unter dem Horizont. Einige Institute arbeiten jedoch mit 17 ° oder 15 °, was die Fadschr-Zeit um mehrere Minuten nach hinten verschieben kann.

Für jede Stadt benötigen die Rechenprogramme vier Basisdaten: Datum, geografische Breite und Länge, Seehöhe sowie die lokale Zeitzone. Daraus lässt sich der exakte Sonnenstand für beliebige Tage in 2026 bestimmen. Kleinere Unterschiede entstehen durch Rundung auf volle Minuten, atmosphärische Refraktion und unterschiedliche mathematische Modelle.

Ein weiterer Grund für abweichende Zeitpläne ist die Methode der Asr-Berechnung. Im Hanafi-Madhhab beginnt Asr, wenn der Schatten eines Objekts doppelt so lang ist wie das Objekt selbst (zuzüglich des Meridianschattens). Im Schafiʿi-, Maliki- und Hanbali-Madhhab genügt bereits die einfache Schattenlänge. In Westend ergibt sich daraus meist ein Unterschied von 30 bis 60 Minuten. Beide Ansichten beruhen auf authentischen Überlieferungen; wichtig ist nur, sich für eine Methode zu entscheiden und diese konsequent beizubehalten.

Wer sich fragt, warum verschiedene Websites leicht unterschiedliche Werte anzeigen, sollte daher zuerst prüfen, welchen Dämmerungswinkel und welchen Asr-Standard sie verwenden. Sobald diese Angaben übereinstimmen, weichen die Zeiten nur noch um wenige Sekunden ab – eine Differenz, die in der juristischen Praxis vernachlässigt wird.

Häufig gestellte Fragen

Warum weichen die Gebetszeiten auf verschiedenen Websites ab?

Meist liegt es an unterschiedlichen Berechnungsparametern. Einige Kalender nutzen für Fadschr und Ischa einen Winkel von 18 °, andere 17 ° oder 15 °. Außerdem gibt es zwei Asr-Methoden (Hanafi und Shafiʿi). Stimmen alle Parameter überein, bleiben nur Sekundenbruchteile Differenz, die praktisch keine Rolle spielen.

Wann genau endet die Zeit für das Fajr-Gebet?

Die Zeit für Fadschr endet mit dem Sonnenaufgang, also sobald die oberste Sonnenscheibe den Horizont berührt. Danach ist das Gebet bis zur Zuhr-Zeit nicht mehr gültig.

Wie wird das Ishaa-Gebet im Sommer in dieser Region berechnet?

Wenn in den kurzen Sommernächten kein vollständiges Dunkel eintritt, wird Ischa mithilfe eines festen Winkels (z. B. 17 °) oder alternativ mit einer festen Zeitspanne nach Maghrib (häufig 90 Minuten) bestimmt. Die hier angezeigten Zeiten folgen dem Winkelverfahren der Muslim World League.

Was bedeutet der Hanafi- und Shafi-i-Unterschied beim Asr-Gebet?

Im Hanafi-Madhhab beginnt Asr, wenn der Schatten eines Gegenstandes doppelt so lang ist wie das Objekt selbst (plus Meridianschatten). In den übrigen drei Rechtsschulen reicht die einfache Schattenlänge aus. Daraus ergibt sich je nach Jahreszeit ein Unterschied von rund 30 bis 60 Minuten.

Westend Qibla Richtung